解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之 变’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。 ... 更多 >>